「今、いのちがあなたを生きている」
●「今、いのちがあなたを生きている」
「今、いのちがあなたを生きている」
素敵な言葉があります。
??っと思うかもしれません。
「自分のいのちを生きている」とか「誰かのいのちを生きている」のではなく、「いのちがあなたを生きている」ということです。
そこに「今」がついています。
この言葉は浄土真宗の親鸞聖人七百五十回御遠忌のテーマとして、京都東本願寺に掲げられていたようです。
命というのは一つであり、「今」の連続性の中でずっと続いているものです。
命は連綿と続きながら伝えられており、私の命ではないということです。
「命」を「宇宙」や「エネルギー」に置き換えていただいたほうがシックリくるかもしれません。
私が生まれた時に、私の命が始まったのでしょうか。
これは肉体の誕生であり、命(エネルギー)はその前からありました。
そうなると、命(エネルギー)はどこからあったのでしょうか。
精子と卵子が結合したときに命(エネルギー)が誕生したのでしょうか?
それでは精子と卵子にはそれぞれ命(エネルギー)はなかったのでしょうか?
そんなことはありません。それぞれに命(エネルギー)は存在していました。
そうなると、お父さん、お母さんから命(エネルギー)を受け継いでいることになります。
お父さん、お母さんの命(エネルギー)は、それぞれの祖父母から引き継いでいます。
ずっと連綿と続いている命(エネルギー)を生きているということになります。
どこが出発点かもわかりません。
だから「私という存在」はもっともっと大きな命の、ひとつの現れなのかも知れません。
仏教で言えば、無量寿という永遠の命や、人はみな仏様の化身という意味もあるようです。
自分だけの個別の命があるわけではなく、ずっと古より伝えられ、すべてのものと繋がりながら、大きな命の一部として存在しています。
命というエネルギーが、生まれもせず、死にもしないものとして、連綿として繋がっていく存在としてあります。
OSHOで知られるインドのバグワン・シュリ・ラジニーシの墓石には、名前も刻まれておらすに「neverborn neverdie」とだけ刻まれているそうです。
日本にも臨済宗の名僧、盤珪永琢(ばんけいようたく)禅師がおられて、「不生禅」を説かれています。
過去でもなく、未来でもなく、今ここで、命が私を生きるのなら、何かそこには、偶然ではなく大いなる役割があるのかも知れません。
命が実は自分のものではなく、与えられたもの、借りたものだとしたならば、このありがたい命を、どう受け取り、どう生きて、どうお返しするのか。
難しく考えたり、深刻に考えたりする必要もありません。
思い煩うことなく、大いなる命を今、愉しみましょう!
「今、いのちがあなたを生きている」